Отчет об экспедиции 2009 г.

Второй год подряд крупная экспедиция музея работала в самом северном районе Омской области — Усть — Ишимском. В этнографической, историко-бытовой и экологической экспедиции 21 июня — 27 июня 2009 года принимали участие: Вибе П. П., Трофимов Ю. В. (заместитель директора по развитию музея) — руководитель экспедиции, Назарцева Т. М. (заместитель директора по научной работе), Карабанова О. В. (), Артемьева О. Н. (ведущий научный сотрудник научно-методического отдела), Заулицкая В. Г. (старший научный сотрудник отдела природы), Васюкович Н. В. (зав. организационным отделом), Клетке Ю. Э. (старший научный сотрудник, хранитель фонда этнографии и текстиля), Плахута Д. О. (ведущий научный сотрудник, хранитель фонда оружия и драгоценных металлов).

Перед экспедицией стояли следующие задачи:

• Сбор информации по истории населённых пунктов и традиционной культуре населения.
• Пополнение этнографических коллекций, сбор информации о деревянном зодчестве для создания историко-этнографического комплекса под открытым небом «Любино-Малороссы».
• Пополнение энтомологических, палеонтологических коллекций ОГИК музея.

С этими задачами достаточно успешно справилась. Мы провели изучение четырёх населённых пунктов района, собрали более 500 экспонатов, которые поступили на хранение в ОГИК музей. Нужно подчеркнуть, что плодотворная работа была бы невозможна, без той поддержки, которую оказывали местные органы власти и жители. Наша благодарность — главе Усть-Ишимского муниципального района Сергееву С. М., начальнику отдела культуры Бектургановой Р. В., ведущему методисту отдела культуры Алексееву В. А., директору краеведческого музея Голубеву А. С., а также всем тем, кто бескорыстно помогал участникам экспедиции и внёс вклад в дело изучения родного края.

Подробная научная обработка материалов ещё предстоит, ниже мы публикуем дневник написанный Васюкович Н. В., в нём представлены быт, трудности и радости экспедиции, которые разделили все её участники.

21 июня. ОМСК — УСТЬ-ИШИМ.

Наш отъезд состоялся ранним июньским утром. Ровно в 8.15 после загрузки вещей и снаряжения, мы совершили фотосессию около автомобиля и отправились в путь, который пролегал через Тюменскую область. Мы должны были приехать в Усть-Ишим к вечеру. Пообедать остановились в придорожном кафе в Тюкалинске. Местные водители и дальнобойщики, которые привычно пришли покушать, пребывали в недоумении, наблюдая как Заулицкая В. Г. приступила к лову слепней в здании кафе-столовой. Подкрепившись, (кстати еда была очень вкусной), наша команда двинулась в сторону Абатского. Подъезжая к границе Омской области, мы открыли удивительный факт — асфальтированная дорога сменилась гравием, а потом и вовсе утрамбованной глиной. Так, стало ясно, что мы вновь в Омской области. В Усть-Ишим мы приехали в 15.15.

Участников экспедиции радушно встретил директор Усть-Ишимского краеведческого музея — Александр Сергеевич Голубев, который проводил нас до нового места жительства на эти пять дней. Это было здание интерната, пустующее во время школьных каникул. Преодолевая усталость, мы надеялись поскорее отдохнуть. Но в ближайшие тридцать минут нашим мечтам не удалось сбыться, потому что ключи от здания находились у директора,  которого дома не оказалось. Не теряя присутствия духа, участники экспедиции решили осмотреть близлежащие окрестности. За интернатом располагалась спортивная площадка и, пока Любовь Михайловна (интендант интерната) искала ключи, мы (Клетке Ю. Э., Заулицкая В. Г., Васюкович В. Н.) тренировались на спортивных снарядах, которые там расположены. Наконец, ключи были найдены и двери открылись, радушно нас приветствуя. Распаковав свою кладь, мы принялись обследовать наше новое пристанище. Оказалось, что в наличии имеются кровати с матрасами, отдельные комнаты, столовая с электроплитой и даже санузел. Около 17.30., приготовив на скорую руку ужин из заварной лапши и картошки, мы начали нашу трапезу. Приём пищи сопровождался весёлыми историями из музейной жизни и личного опыта. Несмотря на то, что сегодня была самая короткая ночь в году, ровно в 23.30 мы отправились спать.

22 июня. УСТЬ-ИШИМ-НИКОЛЬСК

Проснулись мы в 8.00. Утро началось плодотворно. После завтрака, Назарцева Т. М. осмотрела районный музей и встретилась с директором школы — Василием Ивановичем Андрейчуком с целью информирования о краеведческой игре и молодёжной конференции ОГИК музея. Руководитель экспедиции Трофимов Ю. В., в свою очередь, отправился в администрацию района на поиски экспедиционного автомобиля. Машина была найдена около 11.00. Путешествие нам предстояло совершать на «УАЗике». Это означало, что в машину, тщательно усевшись, поместятся только шесть членов экспедиции — Трофимов Ю. В., Назарцева Т. М., Артемьева О. Н., Плахута Д. О., Клетке Ю.Э. и Васюкович Н. В.. Наш палеонтолог — Заулицкая В. Г., вместе с Голубевым А. С., отправились индивидуальным маршрутом: на берег Иртыша, ниже Ишима. Ей предстояло исследовать местность на предмет палеонтологических находок. В это время наш «УАЗик», периодически подскакивая, приближался к парому, который должен был переправить нас на другой берег Иртыша. После недолговременного плавного шествия по небывало сверкающей на солнце глади Иртыша, наш паром замедлил ход и, зацепившись швартовыми верёвками, замер. Мы вновь загрузились в машину, отправляясь по направлению к селу Никольск. История существования посёлка начинается с 1895 года. Основан Никольск был марийцами, переселенцами с Поволжья. До 1963 года село называлось Ново-Никольском, но после того, как Усть-Ишимский район объединили с Тевризским, у посёлка появился брат близнец — в Тевризском районе существовало село с точно таким же названием — Ново-Никольск. Таким образом, Ново-Никольск стал Никольском.

Итак мы добрались до места, где решено в этом году начать этнографический сезон. В Никольске нас уже встречала директор местного Дома культуры — Лариса Викторовна Николаева. Во время нашего обеда, состоявшегося тут же, в Доме культуры, Лариса Викторовна рассказала нам о старожилах деревни, которых стоит посетить. Немного подкрепившись, члены экспедиции распределились парами (Т.М. Назарцева, Ю.Э. Клетке; О.А. Артемьева, Д.О. Плахута; Ю.В. Трофимов, Н.В. Васюкович), чтобы было удобнее наведываться к жителям Никольска в поисках интересных предметов. Условившись встретиться через два часа у машины с нашей командой, мы, Ю.В. Трофимов и Н.В. Васюкович, направились к дому старейших жителей деревни — Татьяне Васильевне и Петра  Ивановича Худорожковых. Татьяна Васильевна, разговорчивая бабушка 1927 года рождения, в очках, с доброй улыбкой и хорошим чувством юмора. Решив, что нам, видимо, не хватает одежды и предметов быта, она искренне собиралась нам их подарить. Смешно было то, что дары она собиралась сделать конкретно нам, а не музею. Помимо чудесного юмора, бабушка обладала ещё талантом рассказчика. Мы узнали о том, как расположена была люлька в домах у марийцев, какие были распространены детские игрушки, какие методики прядения были в ходу. Татьяна Васильевна передала музею, в качестве будущих экспонатов: люльку, сеяльницу, кадушку для теста и много других интересных предметов. 

Мы двинулись дальше по улице Южной, не забывая фотографировать интересные постройки. В доме по адресу Южная, 7 проживает Марина Дмитриевна Перминова, 1927 года рождения. Сюда переехала она в 1972 году, когда деревня Петрово, в которой она жила раньше, перестала существовать. До переезда Марина Дмитриевна заготавливала лес, работала дояркой. Дом, в котором она живёт, принадлежал некогда Фролу Дорофеевичу Зубареву. Поскольку он не был её родственником, более подробных сведений о доме и некоторых предметах, которые мы у неё обнаружили, она дать не смогла. Марина Дмитриевна подарила нам берестяной короб для клюквы, так называемую «плетенюху», пудовку под муку, санки, изготовленные в Петрово, а также бочонки для хранения. Кроме того, Марина Дмитриевна поведала нам собственный фамильный рецепт изготовления домашнего пива.

Следующий дом, в котором мы оказались, принадлежал Антонине Леонтьевне Шаланкиной, 1940 года рождения. Антонина Леонтьевна по происхождению русская, но её муж, ныне покойный, был чуваш. Очень многие предметы, которые она передала в дар музею, принадлежали свекрови — Августе Григорьевне Шаланкиной. Наши сборы пополнились бочкой для огурцов, «воробом» и керосиновой лампой. Всё это было найдено  благодаря стараниям Юрия Викторовича, который привык в глубинах чердачных и амбарных помещений отыскивать предметы, представляющие интерес для этнографии. 

Итак, наше сегодняшнее путешествие подходило к концу. Распрощавшись с Мариной Дмитриевной, мы побрели к Дому культуры, где ожидала нас машина. Издалека уже было заметно, что другая часть экспедиционной группы, с разных концов села, тоже направляется к машине. Хотя все участники экспедиции большую часть предметов оставили во дворах у их бывших владельцев, каждый пытался, в меру возможности, что-нибудь прихватить с собой, дабы утрамбовать в «УАЗик». Интересная картина наблюдалась после полудня в селе Никольск. Уставшие, пыльные люди тащили кто кадку, кто санки, а кто и вовсе огромную пудовку для муки. Но больше всего меня заинтересовал предмет в руках Ю.Э. Клетке, который очень походил на лопату. На мой вопрос, почему верхняя часть лопаты обмотана газеткой, Юля не ответила. Уже в машине выяснилось, что лопата использовалась для навоза, и чтобы неприятный аромат не портил нам настроение, Т.М. Назарцева и Ю.Э. Клетке предусмотрительно помыли её водой из колонки и упаковали газетой. Наконец загрузившись в машину мы объехали дома всех информантов и собрали большую часть будущих музейных экспонатов. Предметы, которые не вошли в багажник нашего «УАЗика», остались дожидаться своей участи. Завтра мы предполагали вернуться, чтобы их забрать.

Домой мы вернулись через 30 минут. Обед готовить не пришлось, потому что В.Г. Заулицкая вернулась раньше нас и успела сварить нам на ужин очень вкусные макароны по-флотски. Усевшись, наконец, за стол, участники экспедиции принялись рассказывать впечатления прошедшего дня. Татьяна Михайловна и Юлия Эдвиновна побывали в гостях у настоящей марийки — Екатерины Фёдоровны Фроловой, которая любезно угостила их молоком. Несколько бабушек отказались вступать в разговор. Более общительной оказалась Федора Михайловна Никитенко, которая отдала ту самую лопату для навоза. О.Н. Артемьева рассказала истории о специфических рецептах и способах врачевания нетрадиционной медицины, которые она узнала от некоторых жителей села. Например, Анастасия Береснева, 1924 года рождения, рассказала, как лечили в старину больные лёгкие растоплённым медвежьим салом. А если билась в конвульсиях лошадь, то нужно было похлопать её по спине, да молитву специальную прочитать. В.Г. Заулицкая,  в свою очередь, похвасталась, что на берегу Иртыша нашла множество фрагментов костей, череп бизона, а ещё поймала бабочку Медведицу, которой уже беспощадно вколола аммиак дабы превратить её в экспонат. Вечером внесли в опись собранные предметы и прикрепили этикетки. Завтра предстояла поездка в село Екатериновка, поэтому большая часть членов экспедиции отправилась спать, кроме В.Г. Заулицкой, которая производила ночной лов насекомых.

23 июня. УСТЬ-ИШИМ-НИКОЛЬСК.

Утро встретило нас унылыми серыми тучками и холодными порывами северного ветра. Но это были ещё не все новости. К нашей машине необходим был прицеп, потому что, во-первых, в наш «УАЗик» с трудом помещались мы, не говоря уже о предметах, а, во -вторых, в Никольск надо было вернуться за остатками экспедиционных сборов. Решением этого вопроса и занялся с утра руководитель нашей экспедиции. Тем временем, ожидая команды к выходу на очередную этнографическую вылазку, я и мои соседки по комнате — Ю.Э. Клетке и В.Г. Заулицкая мирно дремали. Ровно в 10.30 нас разбудил настойчивый стук в дверь. По всей видимости, прицеп найден, пора отправляться в путь. Как и вчера шесть членов экспедиции переправились на пароме на правый берег Иртыша, а В.Г. Заулицкая, с неизменным спутником —  Александром Сергеевичем, отправилась в местечко, именуемое  здешними жителями — «Кырт». В этом районе Иртыш поворачивает два раза, и поэтому  Вероника Геннадьевна надеялась на хорошие сборы палеонтологических останков.

Начался жуткий ливень, который постепенно превращал землю в грязевую кашу. Мокрые и продрогшие, мы вновь подъехали к Никольску. Вчерашним составом мы разбрелись по домам, собирая остатки предметов. Я и Ю.В. Трофимов вернулись к А.Л. Шаланкиной, которая очень сочувствовала, наблюдая, как мы под дождём составляем документацию на оставшуюся часть предметов. Антонина Леонтьевна сжалилась над нашими усилиями, и отдала в довесок к предметам, взятым ранее, еще утюги, щеть для чесания льна, скально, а также точило с ручкой. В то время как Ю.В. Трофимов исследовал чердак дома Антонины Леонтьевны, к ней в гости зашла соседка. Бабушка явно заинтересовалась нашей деятельностью и  с удивлением рассматривала предметы, которые мы взяли у её приятельницы. Разговорились. Оказалось, наша новая знакомая, которую звали Зинаида Яковлевна Бураковская, родилась и выросла в селе Никольск. Оставив подаренные предметы во дворе у А.Л. Шаланкиной, мы направились в гости к одной из коренных жительниц деревни. Дом Зинаиды Яковлевны представлял особый интерес. Он был построен  в 1915 году её дедом Иваном Гурьяновым. Хозяйка любезно согласилась показать хозяйственные постройки и даже помогла искать что-нибудь для музея. В амбаре были найдены живописные и самобытные предметы,  изготовленные дедом Зинаиды Яковлевны — Иваном Гурьяновым: логунок для пива, маслобойка, бочка под солонину, верёвка из мочала, ковшик для варки клея, лучковая пила и даже приспособление для опаливание гусей.   Причём каждый раз, когда хозяйка дома извлекала из недр своего амбара тот или иной предмет, она уверяла, он что пригодится ещё в хозяйстве. Но потом, видимо оценив критическим взглядом вещи, которые около века никто не применял, Зинаида Яковлевна сфотографировалась для потомков и участливо отдала всё, что мы просили. Причём перед этим она продемонстрировала, как действовало приспособление для опаливания гусей. Оказалось, уже ощипанную птицу клали на специальную лопату с металлической решёткой и засовывали в печь. Делать надо было это очень осторожно, чтобы не пережечь кожу птицы  горящими углями. В это время Ю.Э. Клетке и Т.М. Назарцева побывали у Зинаиды Тихоновны Резановой,  коренной жительницы Никольска. Помимо того, что Зинаида Тихоновна подарила пудовку, уздечку, иглу для плетения сетей, она извлекла из недр своего амбара мочало и рассказала способ его изготовления. 

Дождь усиливался, и наше путешествие надо было поскорее прекращать, так как  члены экспедиции, вымокшие до нитки, рисковали увязнуть где-нибудь по дороге  вместе со всем собранным скарбом. Так что посещение села Екатериновка явно не попадало в наши планы. Кроме того, у нашего «УАЗика» сломалась рессора, а это означало, что надо было  не просто срочно выезжать, а уже начинать надеяться на возвращение домой. В Усть-Ишим мы вернулись в 16.00. Вероника Геннадьевна уже кашеварила на кухне и поджидала нас. Выяснилось, что её планы, так же как и наши, изменил ливень. Пытаясь совершить экспедиционные сборы, Вероника и Александр Сергеевич исследовали берег Иртыша, зашли в лес, но потом были вынуждены вернуться к парому и добираться домой.

Сегодня вечером должно было произойти ещё одно событие. К нашей экспедиции на два дня должны были присоединиться П.П. Вибе и О.В. Карабанова. Поэтому Юрий Викторович был занят поиском рыбы для предстоящего ужина, Плахута Д. О. точил ножи, чтобы эту рыбу чистить, а мы (я, Ю.Э. Клетке, В.Г. Заулицкая) самозабвенно пытались просушить нашу обувь и очистить одежду. Ужин прошёл в непринуждённой, тёплой и, я даже бы сказала, весёлой обстановке. Пётр Петрович рассказывал, как они с Оксаной Владимировной ехали в Усть-Ишим через посёлок Большие Уки. Цель их поездки  заключалась в установлении сотрудничества с местной администрацией по вопросу музейного туристического маршрута: Омск — Тюкалинск — Большие Уки — Омск. Во время ужина мы обсудили также самые интересные находки и происшествия этого дня.  «Предметом дня» — как сказала Татьяна Михайловна, единогласно была признана  лучковая пила, которую подарила нам Зинаида Яковлевна Бураковская. Ну а «фразой дня» стало высказывание Юлии Клетке. Когда она услышала, что на загруженный под завязку паром паромщик разрешил, за особую доплату, поставить ещё одну машину, Юля в шутку  воскликнула: «Вот барыги! Потонем!». Паромщик же, которого она не заметила у себя за спиной, весело ответил: «Барыги не тонут!». Вот на такой оптимистичной ноте подходил к концу этот день.

24 июня. УСТЬ-ИШИМ — ФРЕГАНКА.

Лето в самом разгаре. Холодный северный ветер то и дело пригоняет откуда-то тучи, а почва, уже уставшая вбирать в себя воду, обмякла, расплылась и цепляется за ноги. Я не знаю как остальные, но наша компания (я, Клетке Ю. Э., Заулицкая В. Г.) проснулась в 9.00. Никто не знал, состоится ли сегодня поездка в село Екатериновка или нет в связи с климатическими условиями и техническими неполадками, описанными выше. В ожидании решения руководства, я и Клетке Ю. Э. пили чай, пытаясь согреться.

К 11 часам стало известно, что поездка в Екатериновку откладывается. Сегодня мы отправимся в деревню под названием Фреганка, которая находится вблизи Усть-Ишима, и туда вполне можно  добраться на «Ниве-Шевроле», на которой приехал Вибе П. П.. Было решено, что поедем мы в два этапа. Сначала отправятся пять членов экспедиции (Васюкович Н. В., Клетке Ю. Э., Плахута Д. О., Назарцева Т. М., Артемьева О. Н.), которые попытаются оказаться в домах жителей деревни раньше, чем опять начнётся дождь. В это время машина должна будет вернуться за второй частью экспедиционной группы — Вибе П. П., Трофимовым Ю. В., Карабановой О. В..

Говорят, хорошо составленный план облегчает решение задачи. Но если план нарушен обстоятельствами извне? Так случилось и с нами. Машина застряла в вязкой грязи, не доезжая Фреганки. Ровно полчаса мы толкали этот «Шевроле», не зная, удастся ли добраться до деревни. «Падали, но поднимались» — словами популярной песни, охарактеризовала бы я  наши действия по дороге в этот день. Наконец машина поехала. Грязные и мокрые, мы загрузились в салон.

Деревня встретила нас пустотой и безлюдностью. Уныло созерцали нашу экспедиционную команду редкие домики. Это обстоятельство, однако, не омрачило нашей радости по поводу возможности погреться хоть в каком- нибудь из них. Первый житель деревни, у которого мы оказались в гостях с Артемьевой О. Н., — Геннадий Алексеевич Полуектов, который проживает здесь с 1939 года. Он рассказал нам, что раньше здесь была школа, где дети могли учиться до четвёртого класса. «Сейчас, к сожалению, жителей становится всё меньше», — говорил Геннадий Алексеевич. С подачи Оксаны Николаевны, этнографа по образованию, хозяин дома поведал также интересные обычаи, которые приняты были в здешних местах, когда человек переезжал в новый дом: хозяева входили с иконой, вносили хлеб- соль. Пока мы беседовали с Геннадием Алексеевичем, начался ливень, а второй части экспедиционной группы не было. Клетке Ю. Э. и Назарцеву Т. М. дождь застал в заброшенном доме № 1, который по сведениям жителей некогда принадлежал старожилу — Зинаиде Березиной. Бесстрашно исследуя чердак, они обнаружили серп, принадлежавший, скорее всего, хозяйке.

Через час приехали Вибе П. П., Трофимов Ю. В. и Карабанова О. Н.. Дождь усиливался. К этому времени я и Оксана Николаевна покинули дом Геннадия Алексеевича и вместе со всеми членами экспедиции прятались в заброшенном доме № 1. Стала закрадываться мысль, что нам не только не удастся собрать хоть какие- то предметы, но и вернуться домой. Ещё час пребывания здесь гарантировал нам непроезжую дорогу. Трофимов Ю. В. всё же решился попробовать зайти в один из немногочисленных домов на другом конце деревни. Мы побрели по грязевой каше. Нас очень «тепло» встретили три огромные собаки, которые с бешенным лаем бросились по направлению к нам. Дома был только мальчик лет пятнадцати, который придержал собачек, пока мы бежали по направлению к сеням. Дмитрий, так звали мальчика, был не особенно рад нашему приходу. Уговоры Юрия Викторовича отдать что- нибудь ненужное для музея на Дмитрия не действовали, он всё больше хмурил лоб. Радовало хотя бы то, что хозяин отогнал на время собак, в то время как я, под прикрытием Юрия Викторовича, уносила ноги подальше от этого дома. За забором мне было надёжнее наблюдать, как руководитель экспедиции ведёт переговоры с Дмитрием, который, в конце концов, всё же передал музею старую кадку, хомут и рубанок.

Ждать было нельзя. Срочно надо было возвращаться. Дождь шёл сильнейший, а одна, самая настырная собака из дома Дмитрия, вырвалась, и, по-моему, не хотела отпускать нас, не отведав на вкус участников экспедиции. Часть наших коллег уехала в Усть-Ишим. Нам же (Трофимов Ю. В., Артемьева О. Н., Клетке Ю. Э., Плахута Д. О., Васюкович Н. В.) оставалось только ждать и надеяться, чтобы машина без эксцессов вернулась обратно. Около трассы была обнаружена скамеечка, на которой, под проливным дождём, мы устроились ожидать наш транспорт. В 19.15 машина приехала.

Когда мы вернулись в Усть-Ишим, от нас шёл пар. Вернувшись из похода по правому берегу Иртыша Заулицкая В. Г. обнаружила интересную картину у себя в комнате. Васюкович Н. В. и Клетке Ю. Э., замотанные в спальный мешок, сидели рядышком, пили огромными кружками чай с бальзамом и грели ноги в тазике с горячей водой, который принесли Татьяна Михайловна и Оксана Николаевна — опытные члены экспедиции.

Сегодня я уже не участвовала в приклеивании полевых этикеток на немногочисленные предметы, собранные во Фреганке. Юрий Викторович справился сам, услышав мой кашель, который к вечеру усилился. Что касается развлечений в этот день, то с этим было намного легче. Спать ещё не хотелось, а занятий было предостаточно: анекдоты, смешные рассказы и истории из жизни.

25 июня. УСТЬ-ИШИМ — ЕКАТЕРИНОВКА.

Проснулась я от своего собственного кашля. Позже я поняла, что у меня температура. Юрий Викторович предложил мне остаться дома, но я отказалась. Погода вроде улучшилась и очень хотелось посмотреть на село Екатериновка, куда, наконец-то, мы сегодня должны были отправиться. «Ниву-Шевроле» подвергать испытаниям больше было нельзя. Поэтому сегодня у нас был новый транспорт: автобус «ПАЗ», который довезёт нас до переправы, и «УАЗ», который доставит уже до посёлка.

Село Екатериновка — это национальное чувашское поселение, что было особенно интересно для нашей поездки. В 1913 году деревня была перенесена на новое место на 5 км. в сторону тракта из- за отдалённости путей сообщения.

Сегодня к нам присоединились Вибе П. П. и Карабанова О. В.. Переправа на пароме была особенно весёлой, потому что Клетке Ю. Э. и Заулицкая В. Г. развлекали участников экспедиции и местных жителей песней «Паромщик» Аллы Пугачёвой. На правом берегу Иртыша нас уже поджидал «УАЗ» — «таблетка».

В Екатериновке в первом же заброшенном доме № 27 нами (Трофимов Ю. В., Васюкович Н. В.) была обнаружена старинная бочка с деревянными обручами, лавка для шишкования, катушки с нитками и большой ларь для зерна и крупы. Следующий дом № 24, по направлению к которому мы двинулись, тоже был заброшенным. В то время, пока Юрий Викторович пытался забраться на чердак, я увидела, что к нам движется местная жительница — обеспокоенная женщина средних лет. Лидия Петровна Кузнецова, так звали женщину, с любопытством наблюдая за нашими действиями, поинтересовалась, что мы здесь делаем. Узнав суть нашего бесцеремонного вторжения в заброшенный дом, Лидия Петровна охотно рассказала нам, что этот дом принадлежал Зинаиде Никитиной, чувашке по национальности. Строил дом отец Зинаиды — Пётр Никитин, мастеровой, умелец резьбы по дереву. Лидия Петровна посоветовала нам наведаться к бабушке Вале, которая является старожилом деревни и может немало рассказать об устройстве быта чувашей. Оставив находки дома № 24 на попечении Артемьевой О. Н. и Плахуты Д. О., мы двинулись  в гости к Валентине Кирилловне Васильевой, которая проживала в селе Екатериновка с 1956 года. Дверь нам открыла очень говорливая и весёлая бабушка. Валентина Васильевна, русская по национальности, рассказывала нам, что раньше она жила в Никольске и уехала Екатериновку, выйдя замуж за чуваша. Именно поэтому она так хорошо знакома с культурой этого народа. Мы узнали, что раньше непременным атрибутом чувашского подворья были пивоварня и баня, топившаяся по- чёрному. Обычно это были отдельно стоящие постройки или срубы.  Валентина Васильевна передала в дар музею ботало, катушку для нитей и коромысло.

Тем временем Пётр Петрович и Оксана Владимировна исследовали методическую значимость использования в экспедиции металлоискателя и даже обнаружили в земле на заброшенных подворьях несколько железных изделий. Но гораздо эффективнее у них пошла традиционная работа с информаторами.

Плахута Д. О. и Артемьева О. Н. изучили дом № 24. Были найдены: чувашская пудовка для крупы, кадушка под соль, три деревянные рамы и кованая ручка от калитки. Интересная встреча произошла у Клетке Ю. Э. и Назарцевой Т. М., побывавших у Ильи Павловича Васильева, 1932 года рождения, который подарил ряд предметов из обихода чувашских крестьян: тесло, прялку, точило, челнок «Сыза», коромысло и вилы.

Заулицкая В. Г., которая сегодня приехала с нами, занималась ловом слепней и ощутимо пополнила свою коллекцию, выбрав удачное место возле нашей машины — «таблетки». Отъезд из села Екатериновка состоялся в 16.30. Предметы в машине поместились не все, и мы были вынуждены оставить их до завтра у прежних владельцев. Вернуться надо было ещё и потому, что Валентина Васильевна обещала найти своё полотенце с национальной чувашской вышивкой.

По возвращению в Усть-Ишим погода опять ухудшилась. Мы принялись привычно сушить обувь. Как обычно, была проведена опись предметов и установлены этикетки. Вечер завершился у всех по разному: у большинства членов экспедиции — отдыхом, у нас (Васюкович Н. В., Клетке Ю. Э.) — ловом ночных насекомых вместе с Вероникой Геннадьевной. Кстати, Оксана Николаевна встретила эту ночь в автобусе по дороге в Омск, так как сегодня она покинула нашу экспедиционную команду в связи с непредвиденными обстоятельствами.

26 июня. УСТЬ-ИШИМ — СКОРОДУМ.

Последний день экспедиции ознаменовался холодной, но, на наше счастье, не дождливой погодой. Утром Вибе П. П. и Карабанова О. Н. выехали в Омск. Сегодня наша поездка должна будет осуществиться на «УАЗике», с замечательным водителем Сергеем Быковым, который возил нас в первые дни пребывания в Усть-Ишиме. Машина с прицепом, на наше счастье, была починена, и мы спокойно отправились в путь.

Нам предстоял последний выезд — в старинную деревню Скородум, которая расположена в 30 км от Усть-Ишима. Так как одно место в машине было свободно, с нами в путь отправились Заулицкая В. Г., выяснив, что посёлок стоит прямо на берегу Иртыша.

Пока мы ехали в машине, Юрий Викторович объяснял задачи нашего пребывания в Скородуме. Дело в том, что некогда в посёлке был музей, которого больше не существует. Экспонаты из этого музея хранятся теперь в местной библиотеке. Именно эти предметы мы должны были описать и взять на хранение в ОГИК музей. В скором времени без специальных условий хранения, они могли быть бесследно утрачены.

Помогла нам в этой комиссии организатор этого музея и просто бескорыстный энтузиаст краеведческого дела — Спиридонова Наталья Ивановна, которая на протяжении 10 лет с ребятами из детского этнографического кружка пополняла эту бесценную коллекцию. В то время, как Трофимов Ю. В. и Заулицкая В. Г. отправились в палеонтологическую разведку на берег у деревни Скородум, остальная часть нашей команды принялась детально описывать этнографические характеристики предметов, находящихся в библиотеке. Наталья Ивановна, поминутно объясняя историю появления в музее того или иного предмета, успевала рассказывать легенду основания деревни Скородум. Старожилы рассказывали, что крестьяне близлежащих деревень спасались от наводнения и нашли пристанище здесь, на возвышенности у Иртыша. Осваивали эти земли поспешно, поэтому и назвали деревню Скородум.

Опись предметов была завершена через час. Их оказалось более 100 единиц. Вскоре, с довольно интересными находками вернулись Трофимов Ю. В. и Заулицкая В. Г.. Вероника рассказала, что местный рыбак Вениамин Васильев передал им фрагменты костей мамонта, обнаруженные его сыном во время рыбалки. Кроме того, на берегу Иртыша, на участке, который указал тот же Вениамин Васильев, были обнаружены фрагмент черепа сайгака, крупная тазовая кость, две трубчатых кости крупных животных, позвонок и фрагмент ребра мамонта.

На обратном пути мы заехали в Екатериновку, чтобы забрать предметы, которые мы оставили здесь накануне. Жаль, только, что чувашское полотенце бабушка Валя так и не нашла. «Чувашская вышивка редко уже встречается», — говорила огорчённая Татьяна Михайловна, пока наша машина, перегруженная предметами, подъезжала к Усть-Ишиму.

В Усть-Ишим мы вернулись в 19.30. Ближе к вечеру принялись клеить этикетки на вновь привезённые предметы. Но вскоре стала известна не очень приятная новость — грузовик, который должен увезти предметы в Омск, сможет поехать только через несколько дней. Поэтому нам предстояло перенести все предметы на время в Усть-Ишимский краеведческий музей, расположенный недалеко. Управились быстро, так как у нас были помощники — директор местного музея и несколько волонтёров.

Время неминуемо подходило к полуночи, когда наша работа была завершена. Вещи собраны. Оставалось только сидеть в фойе интерната и ждать нашу машину «Газель», которая вернёт нас в Омск. Чтобы не уснуть, мы решили устроить фотосессию на кухне интерната. Надев красный платочек, Заулицкая В. Г. в образе буфетчицы делала вид, что готовит, а мы (Клетке Ю. Э., Васюкович Н. В.) тем временем фиксировали её на фотоаппарат.

Наш водитель Артур приехал в 1.40. Приехал он не один, а со своей родственницей — студенткой исторического факультета ОмГУ, которую звали Ольга. Её задача была очень важной — развлекать водителя беседой, чтобы не дать ему уснуть.

Из Усть-Ишима выехали в 2.00.

27 июня. УСТЬ-ИШИМ — ОМСК.

Утро участники экспедиции встретили уже в ОГИК музее. Пока нас не было в Омске погода наладилась.

Васюкович Н. В., Трофимов Ю. В. Дневник экспедиции ОГИК музея в Усть-Ишимском районе Омской области летом 2009 г.